El próximo que tenemos ahí es John Stuart Mill. Más o menos contemporáneo de Marx y Engels. Y las cosas que dice son un poco contrarias a este dúo de comunistas. Mill habla del Utilitarismo. Acá, en esta teoría del utilitarismo se plantea que lo que es justo es lo que tiene, digamos, utilidad pública. En realidad, lo que él defiende es un combo de cosas que además de ser dignas, son útiles: la justicia y la seguridad, la felicidad y la libertad. Mill nos quiere convencer de que lo que hay que buscar desde el Estado es la felicidad social: la mayor felicidad para el mayor número de personas. Y en tanto el Estado cumpla con esto, será un Estado justo: se hará justicia. Pero esto no significa que el Estado nos de todo lo que necesitamos, sino al contrario: mientras el Estado se meta lo menos posible en nuestros asuntos, y sólo arbitre ahí donde pueda generarse malestar, violencia o algún atentado a la propiedad o a la seguridad de las personas, pues ahí tendrá que intervenir y solucionar. Y esto significa optar por el liberalismo como el mejor modo de manejarse en política. Si les sirve pensar en contrapunto las cosas, esta postura es muy contraria a los barbudos de los que hablé hace unos días. Pueden leerlo, no es muy difícil de entender.
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